石寶山歌會 二維碼
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發表時間：2024-08-20 18:20 石寶山歌會是大理州劍川縣一項流傳久遠、規模盛大的民族傳統節慶活動，于每年農歷七月二十七至八月初一,在全國風景名勝區劍川石寶山舉行。活動期間，劍川、洱源、麗江、大理、蘭坪等地的白族群眾，紛至沓來，聚集于此，彈弦對調，以歌覓偶；到各寺廟燒香拜佛，參加“阿吒力”佛教法事和朝拜白族地區的中央本主及“阿央白”（石雕女陰）等民俗活動。2008年6月，石寶山歌會被國務院公布列入第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。 石寶山歌會流傳至今已有上千年的歷史。民間傳說，在石寶山石鐘寺旁有塊形狀如鐘的巨石，原來是一口金鐘，遠處飛來的惡龍口吐烈焰將金鐘燒成石鐘，災難瀕臨白族山寨。在本主的指點下，以沙溪壩子里的情侶阿石波和阿桂妞為首的十姊十妹十“夫甲”（白語，意為老友）聯合千對歌手，云集石寶山日夜對調賽歌，歌聲終于使惡龍魔法失靈，但阿石波阿桂妞也不幸累死在石寶山。為了紀念他們，并防止惡龍再來作孽，白族人民每年都要上山對歌，沿襲至今成為了盛大的歌會。清嘉慶年間劍川詩人趙懷禮《石寶山朝山曲》四首七絕詩描述了當時歌會的盛況。
歌會路上（ 攝影：段力剛） 被譽為“白族歌城”的石寶山萬人對歌會，是白族風情的集中展現，所流行的白曲已收入國際著名民歌歌目，充分體現了民間廣泛參與性、滇西北民間文化藝術集散地的代表性及民族風情集中展現的豐富性特征，具有“萬人對歌，白曲盈谷，山歡水笑，縱歌縱情”的特色。 石寶山歌會以即興對歌為主，彈弦唱曲、求神拜佛、本主崇拜、以歌覓偶等活動融匯為一，展現了多元文化和諧共處的特征。石寶山歌會是白族歌謠產生的搖籃和發展傳播的基地，充分展示了白族群眾的創作天才，為人類學、民族學、歷史學、考古學、美學等學科提供了珍貴的資料。 石寶山歌會在全省全國，乃至國際社會均有較大影響。中央電視臺及全國20多家省電視臺多次深入歌會，拍攝了《石寶山歌會》等專題片。中外著名學者費孝通、馮驥才、袁柯等都曾蒞臨石寶山考察, 日本大東文化大學教授工藤隆等連續6年到歌會采風，并于1998年在東京出版《現地調查報告—中國云南省劍川白族歌垣》；2006年6月出版《云南省白族歌垣與日本古代文學》，該書收錄了石寶山情歌1021首，并給予“石寶山歌會絕非可以與一般普通的歌會相提并論，它的確是一座饒有民族特色的白族歌城”的評價。
情歌唱到古稀年（攝影：王仲寬） 為了保護傳承好這一彌足珍貴的非物質文化遺產，項目保護單位組織人員對石寶山歌會進行深入田野調查，建立完善項目檔案;省、州、縣各級政府先后公布了各級代表性傳承人;結合大理文化生態保護實驗區建設建立了傳習所，支持鼓勵代表性傳承人開展傳承活動，使石寶山歌會得到有效保護傳承。
萬人對唱、縱歌縱情的 石寶山歌會（攝影：段力剛）
懸空勝境人如流，歌如潮（攝影：段力剛） |
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